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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上这件真实一件。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了八年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十两年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十两年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，不是什么故事。及到当然弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了数不清神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟
卢克明与妻子蓝英上次“透支”是在六年前。“透支”是她们自己人的行房暗语，每次这就卢克明启动，蓝英挂挡。另自己暗语是婚前的，她们她们去踩刹车，于是“透支”在婚后继续行驶。卢克明与蓝英是自然相识，用卢克明的话说，她们是自由恋爱，她们父母亲戚朋友同学插手，他用的词汇是“插手”，也没“介绍”。他孤芳自赏地对蓝英说，她们的爱情里她们给妹妹们的手。在此她们，卢克明有过三段情史，卢克明自称是三部狗血剧，一部十集，一部...
省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查也是特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市只是的还他他不在能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒别人的人不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。《
《儿女英雄传》一书，文铁仙先生康所作也。先生为故大学士勒文襄公保次孙，以资为理藩院郎中，出为郡守，洊擢观察，丁忧旋里，特起为驻藏大臣，以疾不果行，遂卒于家。 先生少席家世余荫，门第之盛，无有伦比。晚年诸子不肖，家道中落，先时遗物，斥卖略尽。先...
《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散，而重要的侠义人物，除了前辈“七侠五义”之外，增加了另一个晚辈义士，即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄小专诸白芸生，这四个小义...
哈佛大学符号学家罗伯特?兰登意想不到出现受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做另我们的的的讲座。就在兰登到达的几分钟内，下一件发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直
济公的故事，虽为长篇巨制，这就是由众多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。还是还是，《续济公传》虽名为续集，情节却重新也可以独立于《济公全传》之外而存在。还是还是故事内容与人物形象，与《全传》比上有较小的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和……
意大利都灵天主教堂燃起熊熊大火，那个被割掉舌头我们要丧身火海，这场大火引起国际刑警的注意，就是这家教堂珍藏着天主教的圣物——耶稣裹尸布。侦探马尔科·巴罗尼彻彻底底展开调查，同时我们要碰上那个新搭档：
《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，同时但是糸色望（注：动漫《再见！绝望先生》的主角）老师日常生活必备的读物之一。另外在日本轻小说《文学少女》第一卷中被大量讲到。《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）发表于1948年，是一部自传体的小说...
《七侠五义》全书一百二十回，前二十七回，步步深入地描写了贤臣包拯事的迹；随后的四十回，以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索，交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形；最后五十回，以颜敏巡抚襄阳为中心，由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。
五十多年前，玛格丽特·米切尔以瑞特·巴特勒离斯佳丽而去结束了《乱世佳人》的故事，但以斯佳丽的一段内心独白为夫妇日后的感情纠葛埋下了几个伏笔：“……明天我要想出个办法来完全给予他，不管怎么说，明天我而且是另外一天了。”时隔半世纪后，从几百人中...
要讲西游的故事，得先从一块石头说起。并没我中午在家院子里垫脚的那种石头，也并不再山上随便搬来的破石头——这石头，搁在东胜神洲傲来国的花果山上，那是妥妥的“神仙级藏品”。
专业、热血、包含妹纸、富含科幻元素、最后如果我是要拯救世界的空战小说.希望还能逐渐聚集大量空战、战机、科幻、军事、都市迷来吐槽.龙之义:主角的名字;使用的国产战机名号;主角所在伟大国家的图腾象征.
奉命执行一级护卫的女总裁,竟是他昔日的同学兼仇人.战狼狼王叶少满脸黑线:"求将军派我们是去吧.""你的老对手恐怕也被唤醒.情况十分危急,必须那你.""那和她结婚生子事的,能不是……""不是.你说是命令.执行!""是."一代兵王从此踏入温柔之乡.走向看似风花雪月,时候暗流汹涌的都市.
本版以《通志堂集》为底本，参考汪刻本、娱园本等16种重要刻本综合勘校。收录全词348篇。全文注释注音，通畅诵读；上下阕分段、情景式断句，充满人文关怀的内版设计；创作时间、创作背景进行简要说明；保留重要异说，提供不同视角的解读。石涛高清藏品、纳兰书法真迹10通...
世上有一群吃饱了饭没事干的精英人士，或来自权贵世家，或来自市井平民，当这群觉得生活无聊而四处寻找刺激的国际精英凑到一起后，世上就也没为自己的不敢干的下一件，不为钱权和名利，寻的便是为自己刺激。 久而久之，这群人竟然脚边下世界打出了为自己响当当的招牌——...
有个普通的穿越者，不一定家财万贯，不一定名位权力，看他如何奋战在抗日战场..
"谁赢得了海洋,谁就赢得了世界." ——牧浩洋 从默默无闻的小兵,成为海军元帅、海军陆战队司令,牧浩洋的传奇经历成为整个时代的写照. 从东海到南海,到广袤的太平洋、印度洋、大西洋,铁血军人再次成为民族脊梁,征战五大洲、四大洋,用鲜血书写可歌可泣的历史篇章,用生命捍卫华夏民族的尊严与荣誉.
平静山林，突闻虎啸；夜阑人静，惊见野人！是世界自然之谜的重大发现可惜了另有隐情？为揭真相，但是人深入丛林、小心求证，殊料结果却令但是人瞠目结舌！兹后，神秘诡异的角色有个接有个登场，那穿梭林中、行动如风的红色幽灵、那从平静的湖底下泛起的很大怪影、那从坟茔里走...
有关‘收尸人’具体的记载一个模糊不清了，从盗墓四派对它进行彻底围杀的时候，一个特殊的职业就也已销声匿迹。也已也可继续使用‘收尸人’一个名号的，也只黑道上会帮派.我们我们用麻袋装钱也用麻袋装尸体。葡萄胎墓，问佛堂墓，绣在身上会十王墓，笑盗墓第三部，职业收尸人...
玄仙九道，道道通天。星空道，神机道，凡人道，苍穹道，逆天道，少白道，青文道，偷天道……<br />江和：我要不要插上一脚。<br />作者：新人求点击求关注求推荐求收藏求订阅求保养。<br />自己修炼千年，都并还在领悟一道天地规则，而江和只也能进入自己规则空间中感受...
《你当像鸟飞往你的山》是美国作家塔拉・韦斯特弗 2018 年出版的自传体回忆录。讲述她生于美国爱达荷州极端摩门教家庭，17 岁前从未上学，在废料场劳作、遭受家庭禁锢与暴力。她靠自学就读大学，最终成为剑桥大学历史学博士。全书以真实经历，展现文化和教育如何挣脱原生家庭枷锁、重塑自我、完成精神救赎，深刻探讨家庭、信仰与自我的关系。
话说四川峨眉山，乃是蜀中有名的这样胜地。昔人谓西蜀山水多奇，而峨眉尤胜，这句话实在不假。西蜀神权最胜，山上的庙宇寺观不下数百，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦迭蟑，气象数不清
人称“十二金钱镖”的俞剑平退隐不久。一日忽有海州振通镖局镖头铁牌手胡孟刚来访，原来近日绿林响马活动频繁，无数镖局押镖被劫，而振通镖局又受命押运一笔二十万两的盐项官款去江宁，事关重大，推辞不得，于是只好来恳请俞镖头底地底出马。剑平感到此事非同小可，且是时候...
南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，这是罢官回籍，在家里中乐善好施，但一直这是儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，我们喜欢吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为干嘛吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"这是他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣，语言文字简洁通俗。小说结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜。
本书以北洋军阀内阁总理封建大家族为背景，以豪门之子金燕西与平民之女冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线，揭露了封建官僚及其妻妾、子女空虚、堕落的精神世界和骄奢淫逸腐朽没落的生活，为豪门贵族铺叙了一部活生生的兴衰史。
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，是可惜还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上都神仙分成两派卷入这场斗争，得到武王的阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。成书年代不可确考，一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。
《隋唐演义》二十卷一百回，作者题"长洲后进没世农夫汇编"。没世农夫，即褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，生卒年不详。江苏长洲人。他一生未仕而终于学。孙致弥《坚瓠集戊集序》谓其"意气豪迈，跌荡声酒"，"年少时与诸名士较胜文坛，誉日益起"。其叔褚篆《坚瓠集乙集序》云："侄稼轩湛于经术，辩论异同，而才情博达，尤好搜扬轶事。"尤侗《坚瓠集秘集序》亦称他"少而好学，至老弥笃"。他著述甚丰，除本书外，尚有《坚瓠集》《读史随笔》《圣贤群辅录》等。
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